Nächte des Schreckens: Ein Überlebender erzählt von den Julitagen 1995 in Srebrenica

Flüchtende Bosniaken, die Schutz vor den Serben suchen

Ahmed Hrustanović, der zweite Imam in der Čaršijska-Moschee in Srebrenica, kehrte vor einigen Jahren in seine Geburtsstadt zurück. In Srebrenica fand er Frieden mit seiner Frau und seinen Kindern.

Im Genozid wurde sein Vater Rifet ermordet, den er zuletzt im April 1993 gesehen hatte.

Letztes Jahr veröffentlichte er in den sozialen Medien die bewegende Geschichte eines sechzehnjährigen Jungen über die Juli-Nächte 1995 in den Wäldern über Srebrenica. Seine Geschichte veröffentlichen wir in voller Länge:

„Gestern Abend sprach ich lange mit meinem Onkel Mehdin, der den Todesmarsch im Juli 1995 überlebte. Es war zu schwer zuzuhören, geschweige denn zu erzählen. Ich kann mir nicht vorstellen, wie schwer es war, all das all diese Jahre zu tragen, denn ich hörte ihn zum ersten Mal darüber sprechen.

Mehrere Male dachte ich aufgrund der vielen schrecklichen Szenen, dass ich den Verstand verlieren würde. Während er sprach, dachte ich im Unterbewusstsein darüber nach, wie ich schlafen würde. Ich wünschte, er würde aufhören, ich wollte schreien.

Vor dem Hinterhalt an der berühmten „Buchstelle“ war er mit seinem Vater und seinem Onkel unterwegs. Als Schüsse und Granaten ertönten, brach Panik aus. Er verlor seinen Vater und seinen Onkel. Plötzlich fand er sich in einem Bach wieder. Schreckliche Geräusche von schweren Waffen hallten durch den Wald.

Er richtete sich auf und begann zu rufen. Mehdin, ein sechzehnjähriger Junge, schrie in diesem Durcheinander laut: „Papa! Onkel! Šaćir! Omer!“ Sie waren nicht da. Er wälzte tote Körper um, suchte sie unter den Toten. Aber sie waren weder lebendig noch tot zu finden.

Es erfasst mich die Gänsehaut, ich kann nicht zuhören, aber ich möchte alles hören. Den Moment, als er meinen Großvater und meine Onkel traf.

Plötzlich sah er sie, seinen Großvater Šaćir und Onkel Omer. Er rannte auf sie zu und wollte sie umarmen, aber genau in dem Moment, als er sie berührte, krachte es wieder.

Sie waren wieder in einem Bach und lagen neben anderen Menschen. Sie lagen wie Sardinen nebeneinander. Eine Masse von Menschen lag da, Mehdin versteckte sich unter ihnen, zwischen all diesen Menschen, die wie Sardinen nebeneinander lagen. Erst nach einer Weile erkannte er, dass all diese Menschen im Bach tot waren.

Als das Schießen nachließ, standen sie auf und gingen weiter. Sie kamen in die Nähe eines Hauses, von dem jemand rief: „Mehmedalija! Oh Mehmedalija! Komm, komm her!“

Sie dachten, es sei ein Tschetnik. Mehdin sagte zu seinem Großvater: „Papa, ich gehe nicht dort hin, das sind Tschetnik!“

Die ganze Zeit sagte Mehdin, sie wussten weder wo sie waren noch wohin sie gingen, und sie konnten nicht klar denken. Sie dachten, alles sei ein Traum oder eine Halluzination wegen all den Giften, die sie eingeatmet und getrunken hatten.

Ein unbekannter Mann trat plötzlich neben mich. Wir kannten uns alle mehr oder weniger in Srebrenica, weil wir über lange Zeit auf einem kleinen Raum zusammenlebten und uns aus dem Sehen kannten. Dieser Mann bot mir eine Zigarette an. Es waren Super-Zigaretten, die es in Srebrenica nicht gab. Etwas sagte mir, dass ich sie nicht nehmen sollte, dass er nicht einer von uns war, dass er ein Tschetnik war. Ich nahm die Zigarette nicht und wir gingen.

Und immer noch rief der Mann aus diesem großen Haus nach Mehmedalija.

Jemand aus der Menge schrie, wir sollten ihm nicht trauen, er sei einer von uns und sie baten ihn, etwas zu rezitieren. Er sagte es ungeschickt und ohne Kenntnis: „Bismila raaman raim.“ Keiner von uns spricht so. Wir waren sicher, dass er ein Tschetnik war.

Eine Gruppe von Menschen ging auf ihn zu und er verschwand. Sie sagten, dass er aus Zvornik sei und in ein anderes Dorf umgezogen sei und dass er ein Tschetnik sei.

Der Marsch unserer Gruppe setzte sich fort, jeder ging irgendwohin, ohne eine klare Richtung zu haben. Einige verloren den Verstand, während andere starben, ohne erschossen zu werden. Es gab auch solche, die sich aufgrund der starken physischen und psychischen Anstrengung die Kehle durchschnitten.

„Wir machten uns auch auf den Weg, gingen an diesem Haus vorbei und kamen an zwei gut ausgetretenen Wegen vorbei. Einer führte direkt zum Bach, der andere nach links. Wir wussten nicht, wohin wir gehen sollten. Beide Wege waren gleichermaßen ausgetreten. Tausende von Menschen waren hier durchgekommen. Vor uns tauchte plötzlich ein dritter Mann auf.

Er trug einen Wasserkanister und rief uns zu, zu trinken. Wir waren durstig. Und dieser Mann lockte uns mit dem Wasserkanister, so wie wir zuvor Schafe mit Salz gelockt hatten. Gerade als wir zu ihm kamen, wich er aus und forderte uns immer wieder auf, näher zu kommen und zu trinken, bis er uns zu den beiden Wegen führte.

Er wollte, dass wir den unteren Weg nehmen, der zum Bach führte, aber ein verletzter und blutüberströmter Mann kam von diesem Weg zurück und sagte uns, wir sollten nicht dorthin gehen, denn dort waren Bäche voller Blut und zerstückelter Körper.

Dann führte uns der Mann, der uns mit dem Wasserkanister gelockt hatte, den linken Weg entlang, und plötzlich verschwand er.

Während wir diesen Weg entlanggingen, hörten wir Pfeifen und Flüstern, die uns aufforderten, nach links oder rechts abzubiegen. Mal hörten wir Rufe und Pfeifen von der linken, mal von der rechten Seite. Aber wir achteten nicht darauf und gingen einfach geradeaus auf diesem ausgetretenen Weg.

Kurz vor dem Überqueren der Straße und des Flusses Jadar waren alle aus Miholjevci versammelt. Wir sahen deinen Großvater und deinen Onkel dort. Dein Onkel Hajrudin war auf eine Mine getreten, die ihm beide Beine weggerissen hatte, wie mir schien. Er sagte deinem Großvater und Hazim, sie sollten ihn zurücklassen, damit sie gerettet werden könnten. Sie wollten nicht.

Er bestätigte mir, dass sie auf dem Video zu sehen sind, wie sie sich ergeben und den verletzten Hajrudin tragen. Später wurden alle in Kravica getötet.

Kurz darauf trafen wir einen Mann, dessen ganzes Gesicht abgeschürft und geschwollen war, und er sah aus wie ein Schwein, Gott verzeihe mir. Er konnte nicht sprechen oder sehen und zeigte mit seinen Händen auf sich. Die Älteren sagten, er wolle, dass sie ihn töten, weil er den Schmerz nicht mehr ertragen könne.

Ich ging an einer Gruppe junger Männer vorbei, die sich in den Buchen versteckt hatten und inmitten des trockenen Waldbodens riesige Fische fingen.

Ich weiß nicht mehr, was ich damals dachte, aber heute, wenn ich daran denke, läuft mir ein Schauer über den Rücken.

Oft weine und schreie ich im Schlaf und renne weg. Wenn meine Sahida mich nicht wecken würde, glaube ich, würde ich sterben. Wenn ich wieder zu mir komme, sehe ich, dass ich ganz verschwitzt bin und meine Augen vom Weinen geschwollen sind. So lebe ich auch heute noch, 26 Jahre später.“

Wie viele solcher unerzählten Geschichten gibt es noch? Es liegt an uns, sie zu erzählen und zu warnen und niemals zu vergessen, was die sogenannte serbische Armee und Polizei in den Wäldern von Podrinje an jenen Tagen verübt hat, schlussfolgerte Hrustanović.